Το Tribeca αναθεώρηση: 'Κρατήστε Quiet' είναι ένα σύνθετο Portait ενός αναμορφωμένου νεοναζί

Το 'Keep Quiet' είναι ένα νέο ντοκιμαντέρ που ξεκινά με μια ηλικιωμένη γυναίκα που πλησιάζει στο περίπτερο του ταμίας ενός πολωνικού σιδηροδρομικού σταθμού και ζητά ευγενικά να αγοράσει εισιτήριο για το Άουσβιτς. Είναι μια συγκλονιστική στιγμή, ακόμη και (ή ίσως ειδικά) για όσους από εμάς οι οικογένειες κάποτε ήταν αναγκασμένες στο στρατόπεδο συγκέντρωσης και μειώθηκαν στα μικρότερα κλάσματά τους. Δεν είναι απλά ότι το Auschwitz είναι ένα πραγματικό μέρος - φυσικά είναι - αλλά μπορείτε να πάτε εκεί τόσο άνετα όσο μπορείτε να πάρετε το Metro-North από το Grand Central στο Greenwich. Είναι μια παρεμπίπτουσα στιγμή, αλλά λίγες ταινίες έχουν εντοπίσει με ακρίβεια το πιο τραυματικό επεισόδιο του όχι πολύ μακρινό παρελθόν μας. Το Ολοκαύτωμα είναι σαν τη σκιά ενός γίγαντα σε μια συννεφιασμένη μέρα: θα τεντώνονταν στο άπειρο εάν μόνο ένα φως λάμπει στο δρόμο του.



Με αυτή την έννοια, ο 33χρονος Csanád Szegedi είναι το ιδανικό σκάφος για να συνεχίσει την κληρονομιά του Ολοκαυτώματος. Μέσα στο στρογγυλό του σώμα, το Ολοκαύτωμα είναι πραγματικό και φανταστικό, ενεργό και ξεχασμένο, παρόν και παρελθόν. Είναι η ιστορία του που γοητεύει τους κινηματογραφιστές Sam Blair και Joseph Martin, την ιστορία του που ακολουθούν στην πιο ταλαιπωρημένη ταφή του 20ού αιώνα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: Η Αγία Γραφή του 2016 Tribeca

Καθώς βόλτα εκεί, ο Szegedi κάθεται απέναντι από την ηλικιωμένη γυναίκα και αντικατοπτρίζει σε μερικές από τις ερωτήσεις που είχε αναρωτηθεί: Πώς ήταν το Ολοκαύτωμα χειρότερο από άλλες εθνικές καταστροφές;> Αν ο Szegedi φαίνεται εξοικειωμένος, είναι γιατί είναι πρόσφατα συνταξιούχος πρόσωπο του υπερεθνικιστικού Κόμματος Jobbik της Ουγγαρίας. Ένα «χριστιανικό κόμμα βασισμένο στην αρχή, συντηρητικό και ριζικά πατριωτικό», αυτή η μάστιγα στο πρόσωπο της σύγχρονης Ευρώπης είναι τόσο ανοιχτά αντισημιτική που κάνουν τα σχόλια του Τεντ Κρουζ σχετικά με τις 'αξίες της Νέας Υόρκης' να φαίνονται λεπτές συγκρίνοντας (ένα από τα ενημερωτικά δελτία του 2009 δήλωσε ότι «ο αντισημιτισμός είναι καθήκον κάθε εραστής της πατρίδας της Ουγγαρίας και πρέπει να προετοιμαστεί για ένοπλη μάχη εναντίον των Εβραίων».

Αυτοί είναι κακοί άνθρωποι και ο Szegedi ήταν ένας από τους χειρότερους. Ένας εξωγήινος ταλαντούχος ναζιστής, που ανατράφηκε με μια σταθερή διατροφή αντισημιτικών περιοδικών και απογοητευμένος από τις υποτιθέμενες συνέπειες της ενοχής για το ρόλο της οικογένειάς του στη γενοκτονία, ο Szegedi ίδρυσε την Ουγγρική Φρουρά όταν ήταν μόλις από την εφηβεία του και έγινε εθνικός αντιπρόεδρος του Jobbik όταν ήταν μόλις 26 ετών (κάνοντας τους υπόλοιπους από εμάς να αισθανόμαστε χαλαροί). Ήταν, με δική του ομολογία, 'ένα άτομο που αναζητούσε έναν τρόπο και έναν τρόπο να γίνει κάποιος σε ένα μέρος του κόσμου όπου η ιστορία έχει χειραγωγηθεί'. Ο Αλέξανδρος Χάμιλτον είχε τον Επαναστατικό Πόλεμο για κοινωνική μόχλευση και ο Csanád Szegedi είχε φασισμό.

Και έμαθε ότι είναι Εβραίος. Ωχ!

Βλέπετε, η γιαγιά του Szegedi υιοθετήθηκε ως νεολαία και επέλεξε να ησυχάσει την κληρονομιά της επειδή αισθάνθηκε ότι η Ουγγαρία ήταν για πάντα καταδικασμένη να είναι ένας αφιλόξενος χώρος για τους Εβραίους. Διατήρησε την προέλευσή της τόσο μυστικιστική ώστε ούτε η άμεση οικογένειά της δεν είχε δει τον τατουάζ αριθμό να γδαρμένο στο χέρι της.

Ο Szegedi δεν έμαθε καν για τον εαυτό του - εκβιάστηκε από έναν πρώην δερματοφύλακα. Τα πρώην μέλη του Jobbik ήταν πολύ κατανοητά για τη δυσκολία του συντρόφου τους, πιστεύοντας στις καρδιές τους ότι ήταν η σκέψη που μετράει. Όχι, απλά να γελάσουν, αμέσως κακοποίησαν τον Σέγκεντζι με την πλήρη δύναμη του μίσους τους, εκθέτοντας τη μολυσματικότητα του αντισημιτισμού τους στη διαδικασία. Ο Szegedi, ο οποίος διαφορετικά μπορούσε να βρεθεί αντιμέτωπος με την επιλογή ανάμεσα στο να πέσει στο σπαθί του ή να αγκαλιάσει τη νέα του ταυτότητα, αναγκάστηκε να το κάνει. Και πως. Δεν είναι μόνο για να ζητήσω συγνώμη για τις ενέργειες και τις προηγούμενες πεποιθήσεις του, Ο Σζεγέιτ δεσμεύτηκε στον Ιουδαϊσμό τόσο ριψοκίνδυνο όσο κάποτε έπρεπε να εξαφανιστεί. Άρχισε να φορά ένα yarmulke, επισκέφθηκε το Ισραήλ, έπεσε ακόμη και περιτομή. Για βοήθεια, στράφηκε στον σκεπτικιστή αλλά ενθουσιασμό Rabbi Slomó Köves και ρώτησε: 'Πώς μπορώ να ζήσω με τη σκέψη ότι όλα που έκανα μέχρι σήμερα ήταν λάθος;'

Και όμως, ακόμα και μετά την εκούσια αποκοπή της ακροποσθίας του, οι συνάδελφοί του Εβραίοι αργά δέχτηκαν τη συγνώμη του, αργά δεχόταν ότι ο καθένας θα μπορούσε να ξεριζώσει και να ξανασκεφτεί την κοσμοθεωρία τόσο εντελώς μια μέρα στην άλλη. Στην πραγματικότητα, οι πιο ενδιαφέρουσες εκτάσεις του 'Keep Quiet' βρίσκουν ότι ο Szegedi αγωνίζεται με την ιδέα ότι οι νέοι του άνθρωποι δεν μπορούν ποτέ να τον δεχτούν στη φυλή. θα μπορούσε να είναι καταδικασμένη σε μια αιωνιότητα κολλημένη στο κενό μεταξύ του αίματος στο σώμα του και του συστήματος πεποιθήσεων που το έβλαψε.

Η πιο ευχάριστη επιλογή που κάνει ο Μπλερ και ο Μάρτιν είναι να αφήσει τον Σέγκεντε να διηγηθεί τη δική του ιστορία - παρά το τεράστιο χάρισμά του, η εγγενής αναξιοπιστία του λογαριασμού του καθιστά δύσκολο να μην εκτιμήσεις γιατί κάποιοι αρνούνται να δεχτούν την αλλαγή καρδιάς του. Ένα λεπτό, η συμπάθειά σας συμπαρασύρεται και δεν μπορείτε να φανταστείτε γιατί κάποιος θα αρνηθεί την εξιλέωση του Σέγκεντζι (κατά τη διάρκεια μιας ιδιαίτερα οδυνηρής σκηνής, μια γυναίκα κατηγορεί δημόσια ότι είναι ψεύτικο). Το επόμενο, η ξαφνική αντιστροφή του φαίνεται πολύ καλή για να είναι αλήθεια.

Αλλά αυτό δεν είναι ακριβώς 'Η σύλληψη των Friedmans'. Δεν είναι μια ιστορία 'το έκανε ή δεν έκανε;'. Και ενώ ο Μπλερ και ο Μάρτιν φαίνεται να το εκτιμούν, είναι εντούτοις εξαιρετικά απογοητευτικό το γεγονός ότι δεν μπορούν να διερευνήσουν κάποια από τα πιο ενδιαφέροντα ερωτήματα που εγείρει ο μετασχηματισμός του Σζετζέι: Τι κάνει κάποιον Εβραίο; Μπορούμε να δεχτούμε ότι το μίσος μπορεί να θεραπευτεί; Πιστεύουμε ότι η ειρήνη στην οποία προσευχόμαστε είναι στην πραγματικότητα δυνατή ή η ηθική μας θέση - η ιστορία μας - ορίζεται από εκείνους που προσπαθούν να μας καταστρέψουν;

Το 'Keep Quiet' θέτει όλα αυτά τα ερωτήματα και πολλά άλλα, αλλά ασχολείται με πολύτιμα λίγα από αυτά, πάρα πολύ φοβερά από την ιστορία του Szegedi για να δουλέψει πραγματικά μέσα από το χαστούκι του τι μπορεί να σημαίνει. Είναι δύσκολο να σπάσει τους κινηματογραφιστές για να παρακολουθήσουν χαλάρωση, καθώς το θέμα τους βυθίζεται στον ορθόδοξο πολιτισμό, τραγουδώντας τη Σέμα Ιισραήλ με τα μάτια κλειστά μόλις λίγους μήνες μετά την αποχώρηση από την εμπροσθοφυλακή του Τέταρτου Ράιχ. Αλλά το δέος δεν είναι αρκετό, όχι όταν υπάρχει αυτό το πολύ διεισδύοντας κάτω από την επιφάνεια. Το 'Keep Quiet' είναι πολύ πιο συναρπαστικό ως πορτραίτο ενός άνδρα σε μεταβατικό στάδιο απ 'ότι είναι ένας άνθρωπος που ξαναγεννιέται, αλλά ο Μπλερ και ο Μάρτιν δεν λύουν ποτέ το πρόβλημα ότι έχουν μόνο πρόσβαση στην τελευταία.

Ακόμα, η ταινία διαταράσσει το νερό με τρόπο που είναι δύσκολο να αγνοηθεί. Ό, τι κι αν επιλέξετε να πιστεύετε γι 'αυτόν, ο Szegedi είναι ένας σύγχρονος άνθρωπος και η Ναζιστική Γερμανία - όπως μας υπενθυμίζει ρητά - ήταν μια σύγχρονη χώρα. Το παρελθόν δεν είναι ποτέ πιο επικίνδυνο από ό, τι οι άνθρωποι πιστεύουν ότι δεν είναι πλέον παρόντες. Με άλλα λόγια: Κάντε την Ουγγαρία Μεγάλη πάλι.

Βαθμός: Β-


'Keep Quiet' πρεμιέρα αυτή την εβδομάδα στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Tribeca. Αυτή τη στιγμή αναμένει την κατανομή των ΗΠΑ.

Μείνετε στην κορυφή των τελευταίων νέων φεστιβάλ! Εγγραφείτε εδώ για το ενημερωτικό μας δελτίο Φεστιβάλ.

ταμείο του Τσάρλι Άγγελοι 2019

Ελέγξτε ένα άλλο ντοκιμαντέρ Tribeca, με το τρέιλερ για το 'LoveTrue', ενσωματωμένο παρακάτω:
http://video-cdn.indiewire.com/videos/B48J8w3D-4giHRFLQ.mp4



Κορυφή Άρθρα

Κατηγορία

Ανασκόπηση

Χαρακτηριστικά

Νέα

Τηλεόραση

Εργαλειοθήκη

Ταινία

Φεστιβάλ

Κριτικές

Βραβεία

Εκδοτήριο

Συνεντεύξεις

Clickables

Κονίστρα

Βιντεοπαιχνίδια

Podcast

Περιεχόμενο Σήματος

Βραβεία Εποχής

Φορτηγό Με Ταινίες

Επιρροές